lunes, 26 de diciembre de 2011

Revisión de los techos competenciales


No se trata sólo de decir, por ejemplo, "no nos gusta cómo está esto de la educación". O "no nos gusta porque nuestros niños y nuestros jóvenes salen mal formados". O "estamos a la cola de Europa desde el punto de vista de la capacidad, y a la cabeza desde el punto de vista del fracaso". A lo mejor, es que hay que revisar la Constitución y la distribución de las competencias. Nosotros vamos a plantear una reforma de la Constitución y una revisión de los techos competenciales.


Mario Vargas LLosa en el discurso de presentación oficial de UPyD.

viernes, 23 de diciembre de 2011

Un pudridero colosal


"La política se ha caracterizado siempre por ser un pudridero colosal, donde lo más positivo, lo más importante, es la resistencia que uno ofrece a la irreversible descomposición".


ALBERT BOADELLA

miércoles, 21 de diciembre de 2011

Lo común que nos une.


En las escuelas se subrayan todas las diferencias como fundamentales y eternas, mientras se muestra lo común que nos une como algo impuesto y transitorio. Lo propio es siempre víctima de lo común, lo que no pertenece a nuestra demarcación no existe o es una amenaza. La bienintencionada descentralización autonómica se ha convertido en licencia para fabricar algo así como virtuales miniestadios regidos por burocracias arrogantes, quisquillosas...e inamovibles.


Manifiesto fundacional de UPyD.

martes, 20 de diciembre de 2011

No es solamente una tela


"No es solamente una tela, no es eso, es la bandera que representa, insisto, lo que son los derechos de los ciudadanos españoles. Y, además (aunque con eso ya sería suficiente para que nadie apelara a interpretaciones legales para no ponerla y para no defender a quien la pone), además de eso, es la bandera que he visto en demasiados féretros de gente que ha dado la vida por defender nuestros derechos. Es la nuestra".


Rosa Díez en el discurso de presentación oficial de UPyD.

Y cuando digo nación me refiero a España y punto


"En España se han alcanzado unas cotas de fermentación tan irrespirables que pueden dañar seriamnete lo que podríamos llamar la ecología social o, lo que es lo mismo, el equilibrio, la armonía, el buen entendimiento entre los ciudadanos de esta nación. Y cuando digo nación me refiero a España y punto. Y cuando digo ciudadanos no pienso en catalanes, valencianos, vascos o andaluces, yo pienso, exclusivamente, en ciudadanos españoles y punto".


ALBERT BOADELLA

miércoles, 14 de diciembre de 2011

¿De quién es mi lengua?

La opinión de Félix de Azúa en El País.

Fama tienen los nacionalistas catalanes de ser políticos astutos y esquinados. Resultan graciosas las palabras que a ellos les dedica Azaña en sus memorias porque parecen escritas antes de ayer. No han cambiado ni de peinado. En el asunto de la resolución constitucional el interés del Gobierno catalán estriba en llevarlo al terreno metafísico de los derechos de las lenguas, como si Cataluña fuera un lugar poblado por diccionarios y no por ciudadanos. Con ello quiere evitar el conflicto verdadero que es el siguiente: ¿deben los políticos catalanes someterse a los tribunales españoles? Esa es la cuestión y no otra. Yo diría que los nacionalistas (término que en la actualidad incluye a los socialistas del PSC para perplejidad de la gente sensata) no creen que deban obedecer las sentencias de los tribunales españoles y nunca lo han hecho en materia de enseñanza. De ahí la frase de Mas, tan categórica, de que los jueces españoles “le están tocando las narices”. No hay que ser un lince para adivinar que cuando los nacionalistas hablan entre ellos sobre los jueces españoles se refieren a unos empleados que podrían trabajar para la corona noruega.
Me parece prudente no hacerse ilusiones. Los nacionalistas actúan ya como si fueran un estado independiente y en ello tienen una deuda notable con el actual presidente de gobierno. La verdad es que si yo perteneciera al círculo de poder y de intereses de los nacionalistas haría lo mismo. ¿Quién me va a detener? Si digo a todo que sí y hago luego lo que me viene en gana, como hasta ahora, y nunca ha habido consecuencias, ¿las va a haber mañana? Si digo, como vengo diciendo, que las resoluciones de la justicia española son para mí como las de la justicia belga, ¿me van a enviar a la guardia civil? Yo diría que en este asunto la administración española ha perdido todo poder sobre Cataluña y también toda autoridad. Más sencillamente, la administración española, de hecho, tiene en Cataluña una vida ancilar. No hay que engañarse: a nadie importa, dentro de ambas jerarquías, en qué lengua hablan los súbditos. Lo importante en una democracia tan imperfecta como la nuestra es quién manda sobre esos súbditos, quien es el amo, de quién son esos súbditos. Y en este particular las cosas están cada vez más claras.

martes, 13 de diciembre de 2011

Soy maketo

¿Qui


"Digámoslo de una vez, si el euskera está en peligro es porque sus propios hablantes no creyeron en él durante toda la época moderna, que en historia va de los siglos XVI al XVII, y están todo el rato tirando balones fuera y buscando chivos expiatorios para evitar responsabilizarse de nada. Y si no lo hicieron o lo hacen ellos, qué esperan que hagamos los demás. El mito de Franco ya ha dado de sí lo que tenía que dar, como para seguir recurriendo a él para justificarlo todo. Y conste que los maketos, ideologizados en el abertzalismo o no, nos hemos portado muy bien al respecto, cuando ya está siendo reconocido por las estadísticas que son los euskaldunberris (castellanoparlantes de origen, de los que la mayoría son inmigrantes en primera o segunda generación) los que integran el mayor porcentaje de hablantes del euskera batua".


La identidad mestiza, PEDRO JOSÉ CHACÓN DELGADO

lunes, 12 de diciembre de 2011

Rechazar al que no era de aquí


"Y yo lo que quiero es sentirme libre y no me siento libre sumándome a un proyecto como el nacionalista vasco que no contó conmigo ni con los semejantes a mí para fundarse. Es más, creo, y hay pruebas suficientes para sostenerlo (y ya sé que creer no sirve científicamente, y en cuanto a tener pruebas suficientes, por otra parte, ¿a quién le interesa oir una historia bien documentada y bien servida que no responda a sus intereses?) que el nacionalismo vasco que padecemos se fundó precisamente para protegerse y rechazar al que no era de aquí".

domingo, 11 de diciembre de 2011

¡facha!

El humor de URO en La Voz de Barcelona.

les duele la lengua

La opinión de Jesús Royo en La Voz Libre.



La desigualdad, como lenguas oficiales, entre el castellano y el catalán en Cataluña es palmaria, evidente y sangrante: toda la escuela es en catalán, toda la administración pública, todos los carteles. Pero el castellano es la primera lengua materna de los catalanes (el 55 por ciento), y la primera lengua de consumo privado (libros, cine, televisión: un 70 por ciento). Entonces, ¿a qué se debe esa marginación del castellano? ¿No les parece raro? De hecho, le parece raro a todo el mundo, desde Madrid a Canberra, pero aquí no nos enteramos. El caso de Cataluña es único en el mundo. Ni en el Quebec (los angloparlantes, sin llegar al 20 por ciente, tienen escuela en inglés), ni en Finlandia (la minoría suecoparlante tiene todos los derechos lingüísticos como lengua oficial), etcétera. Pero aún es más raro que en Cataluña nadie impugne esa desigualdad, que todos los partidos del poder la aplaudan como cosa justa y necesaria. ¿Cómo es posible? ¿Hay alguna razón oculta que dé coherencia a esa postura tan poco coherente?

¿La persecución franquista? No cuela: una persecución no autoriza a otra persecución. ¿El peligro de desaparición en el inmediato futuro? Tampoco cuela: hay miles de lenguas más amenazadas que el catalán, y no por eso son incompatibles con la libertad. ¿La cohesión social? Si de eso se trata, el castellano es mucho más cohesionante, de hecho es la lengua común de los catalanes. Hay otras razones poderosas, pero me temo que no son compatibles con la decencia democrática: que es la lengua de la tierra, que expresa la supremacía necesaria de los catalanohablantes, que garantiza la perpetuación de la estructura social (catalanes arriba, castellanos abajo). Hasta ahora la argumentación más tontaina -en especial, entre la izquierda- se solía refugiar en la definición de 'lengua propia' que da el Estatut. Pero la estocada del TC fue certera: la cualidad de 'lengua propia' no puede significar ninguna prioridad de una lengua oficial sobre la otra. Pero eso es inaceptable para el consenso catalán actual.

¿Por qué? Pongámonos en su lugar. ¿Por qué los catalanohablantes -o al menos sus mentores ideológicos- piensan que no se puede escoger la lengua de la escuela, no debe haber carteles en castellano, la administración pública debe ser solo en catalán? Hay una razón irracional, si se me permite la paradoja: el miedo. Si las dos lenguas estuvieran en igualdad de condiciones, el catalán sería barrido del uso público. Si en el régimen actual de fuerte presión a favor del catalán su uso es minoritario, ¿qué pasaría si no hubiera esa presión? Si hablar catalán no significara una ventaja, ni un mérito, si sólo fuera una lengua, una hermosa lengua, sin duda, pero nada más, entonces se transformaría en una rémora, un peso muerto, una pesada herencia que sería mejor abandonar. El catalanohablante ve alarmado que él debe ser bilingüe para sobrevivir, pero el castellanohablante puede sobrevivir perfectamente sólo con el castellano. Los catalanohablantes son bilingües al cien por cien, pero los castellanohablantes no lo son todos ni totalmente.

Mi pregunta es: ¿y qué? Eso es lo normal cuando se encuentran una lengua digamos internacional con una lengua de ámbito reducido. Es un proceso que siempre ha sucedido desde que el mundo es mundo, y está sucediendo ahora mismo en todos los sitios bilingües del planeta. ¿Eso justifica las políticas de desigualdad -es decir, racistas- entre los ciudadanos? En el caso de una sociedad bilingüe, como es Cataluña, el bilingüismo oficial ya es un correctivo de las leyes del mercado, que favorecen a la lengua más poderosa. La cooficialidad ya es una discriminación positiva. Comprendo que algunos tengan ese 'dolor de lengua' instalado en su corazón, que entonen elegías por la muerte de su amada lengua. Pero no puedo entender que nadie lamenten aún más la pérdida de derechos de los castellanohablantes, y con ello la libertad de todos los catalanes. La lengua no es un valor supremo. La libertad, sí.

Xarnegos


Gosa poder donar feina a xarnegos.
Amb el teu sou, compraran vi prou agre
perquè en tres anys els podreixi les dents.


GABRIEL FERRATER, "Cançó del gosar poder"